Toma Vučić-Perišić dao je za osećanje demokratine jednakosti Srbiji XIX veka najvišu i najstrasniju formulu, kakva se u svom apsolutnom radikalnom obliku ne nalazi nigde u istoriji evropskih revolucija i evropske demokratije. Ona je izraz tako reći neograničenog osećanja slobode i jednakosti, beskompromisne i protiv svakoga čuvane, lišene svakog verbalizma i svake knjiškosti, duboko u duhu usmenog predanja, i natopljene voljom da se s tim što se uglavnom imalo jako osećanje da se ne gine ni za čije specijalne interese, ni za milione pojedinaca, ni  za napredak profita jedne povlašćene klase. Po psihičkoj jednakosti u patnji i u pobedi.
      Ta psihička jednakost, ta unutrašnja demokratičnost, tako presudna za srpsko novovjeko postojanje, iznela je pobedu i nad Albanijom i nad Krfom, dvema najstrašnijim etapama srpskog stradanja. A pogotovu nad ostalim neprijateljem.
      Toma Vučić-Perišić dao je za osećanje demokratične jednakosti Srbiji XIX veka najvišu i najstrasniju formulu, kakva se u svom apsolutnom radikalnom obliku ne nalazi nigde u istoriji evropskih revolucija i evropske demokratije. Ona je izraz tako reći neograničenog osećanja slobode i jednakosti, beskompromisne i protiv svakoga čuvane, lišene svakog verbalizma i svake knjiškosti, dubiko u duhu usmenog predanja, i natopljene volje da se s tim ubeđenjem ide do kraja krajeva. Tu ima i straha i odvratnosti od turskog bespravlja koje bi moglo da se pod nasilnim režimom svojih knezova vrati, a koje nije znalo ni za pravine sudove ni  za bezbednost imovine, koje je bilo tip samovlašća pa se lako moglo podražavati. U tim rečima u kojima je demagogija sporedna, sadržana je jezgrovita otpornost prema svemu što bi samovlasno ograničavalo donesenu jednakost, kojom se Vučić ponosi. U njima tinja i hajduštvo, i ustaništvo, koje je samo prethodnička škola ustavobraniteljstva. Ima tu i opomene i vraćanja na merila pravičnosti, ima podstreka, značajnog za "autodinamizam" revolucije:
"Mi smo svi ravni: što je knjaz, to je i svinjar - što je svinjar, to i savetnik - što savetnik, to i terzija - a što terzija, to i sudija - što sudija to i ja. Svi smo jednaki; ne treba da se samo jedan greje na suncu, a mi svi da stojimo u ladu, i samo jedan da podigne glavu visoko, a mi svi da gledamo u zemlju, no valja svi da gledamo gore i svi da se grejemo na suncu... Ja se ne bojim nikoga samo se bojim ustava, a to ću reći i knezu Mihailu, kao št